Analisis Semantik Kata Rizq Karim dalam Al-Qur'an

Abstrak

Artikel ini mengkaji makna semantik frasa rizq karīm dalam Al-Qur’an melalui pendekatan kualitatif dan metode analisis semantik. Istilah rizq karīm merupakan salah satu ekspresi linguistik yang memuat nilai-nilai teologis dan moral dalam Al-Qur’an, dan ditemukan dalam enam ayat yang tersebar di beberapa surah. Penelitian ini bertujuan untuk memahami kedalaman makna leksikal dan kontekstual dari frasa tersebut, serta mengidentifikasi siapa saja yang menurut Al-Qur’an layak menerima rezeki yang mulia itu. Data dikumpulkan melalui studi pustaka terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang mengandung rizq karīm, ditunjang dengan rujukan dari kitab-kitab tafsir klasik dan kontemporer serta literatur linguistik Arab. Hasil analisis menunjukkan bahwa rizq karīm mencakup rezeki dalam bentuk material maupun spiritual, duniawi maupun ukhrawi, yang diberikan kepada mereka yang beriman, beramal saleh, berhijrah, berjihad, dan menunjukkan ketakwaan serta akhlak mulia. Para mufassir seperti al-Ṭabarī, Ibn ‘Āsyūr, dan al-Ṭabāṭabā’ī menafsirkan rizq karīm sebagai surga, sedangkan mufassir lain seperti al-Ālūsī dan al-Ṭabrisī memaknainya sebagai rezeki yang agung, berkualitas, dan menyenangkan. Quraish Shihab memberikan tafsiran yang lebih luas dengan menekankan bahwa karīm berarti segala sesuatu yang terbaik sesuai objeknya, dan bahwa rizq karīm mencakup seluruh bentuk nikmat Ilahi yang sempurna dan memuaskan. Penelitian ini menegaskan pentingnya kajian semantik dalam mengungkap makna multidimensional dari istilah-istilah Al-Qur’an.

Abstract

This article examines the semantic meaning of the phrase rizq karīm in the Qur'an using a qualitative approach and semantic analysis method. The term rizq karīm is a linguistic expression that carries theological and moral values in the Qur'an and appears in six verses across various surahs. This study aims to explore the lexical and contextual depth of this phrase and to identify those who, according to the Qur'an, are entitled to receive this noble provision. Data were collected through library research on Qur’anic verses containing rizq karīm, supported by references from classical and contemporary tafsir works as well as Arabic linguistic literature. The findings reveal that rizq karīm encompasses both material and spiritual provisions, covering worldly and hereafter rewards, granted to those who have faith, perform righteous deeds, migrate for God’s cause, strive in His path, and uphold piety and noble character. Exegetes such as al-Ṭabarī, Ibn ‘Āshūr, and al-Ṭabāṭabā’ī interpret rizq karīm as paradise the ultimate and eternal form of provision while others like al-Ālūsī and al-Ṭabrisī describe it as an exalted, high-quality, and pleasing form of sustenance. Quraish Shihab offers a broader interpretation, emphasizing that karīm denotes the best quality according to its object, and that rizq karīm includes all forms of divine blessings that are perfect and satisfying. This study underscores the importance of semantic analysis in uncovering the multidimensional meanings of Qur’anic terminology.