Analisis Tematik Ayat-Ayat Taskhīr dan Batas Etis Pemanfaatan Alam Perspektif Maqāṣid

Muhammad Aminullah

doi:10.71349/rahmad.v4i1.83

Penulis

Muhammad Aminullah Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin

DOI:

https://doi.org/10.71349/rahmad.v4i1.83

Kata Kunci:

Etika Lingkungan dalam Islam, Maqāṣid al-syarī‘ah, Tafsīr Mawḍū'ī, Taskhīr

Abstrak

Krisis lingkungan global menuntut adanya kerangka etika yang lebih kuat dalam mengatur pemanfaatan sumber daya alam. Penelitian ini mengkaji konsep taskhīr dalam Al-Qur’an melalui pendekatan tematis dan merumuskan batasan-batasan etis dalam pemanfaatan alam dari perspektif maqāṣid al-syarī‘ah. Dengan menggunakan metode tafsīr mawḍū'ī, studi ini menganalisis delapan belas ayat Al-Qur’an yang mengandung turunan kata sakhkhara. Temuan menunjukkan bahwa ayat-ayat taskhīr dapat diklasifikasikan ke dalam tiga kategori: penaklukan fenomena kosmis, penaklukan unsur-unsur ekologi dan sumber daya alam, serta penaklukan yang diberikan secara khusus kepada para nabi tertentu. Analisis tematik mengungkapkan empat pesan kunci mengenai hubungan antara manusia dan alam. Dengan mengintegrasikan temuan ini ke dalam kerangka maqāṣid al-syarī‘ah, khususnya hifẓ al-bī’ah, studi ini merumuskan tiga prinsip etika untuk pemanfaatan lingkungan: proporsionalitas, akuntabilitas, dan keberlanjutan antargenerasi. Studi ini menyimpulkan bahwa taskhīr bukanlah izin untuk eksploitasi, melainkan amanah yang mewajibkan manusia untuk melestarikan alam bagi generasi mendatang.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

Abdul Hayy Al-Farmawi. Metode Tafsir Maudhu’i Dan Cara Penerapannya. Translated By Rosihon Anwar. Bandung: Pustaka Setia, 2002.

Abdul Malik Abdul Karim Amrullah. Tafsir Al-Azhar Jilid 07. Singapura: Pustaka Nasional Pte Ltd, 1989.

Abu Abdillah Muhammad Bin Ahmad Bin Abi Bakar Bin Farh Al Anshari Al Khazraji Al Andalusi Al Qurtrubi. Tafsir Qurthubi Jilid 09. Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.

Abu Abdillah Muhammad Yazid Ibnu Majah. Sunan Ibnu Majah. Riyadh-Arab Saudi: Dar Al-Shidiq, 2013.

Abu Al-Husain Muslim Bin Muslim Bin Kausyaz Al-Qusyairi Al-Naisaburi. Al-Jami Al-Shahih (Shahih Muslim). Turki: Dar Al-Thaba’ah Al-Amirah, 1915.

Abu Al-Qasim Mahmud Bin Umar Bin Muhammad Bin Umar Al-Zamakhsyari Al-Khawarizmi. Tafsir Al-Kasyaf ’An Haqaiq Ghawamidh At-Tanzil Wa ’Uyun Aqawil Fi Wujuh At-Tanzil. Beirut-Lebanon: Dar Al Marefah, 2009.

Abū Isḥāq Ibrāhīm Ibn Mūsā Al-Syāṭibī. Al-Muwāfaqāt Fī Uṣūl Al-Ahkam Jilid 2. Beirut-Lebanon: Dar Al-Fikr, N.D.

Abu Ja’far Muhammad Bin Jarir Bin Yazid Bin Katsir Bin Ghalib Al-Amali Ath-Thabari. Tafsir Ath-Thabari Jilid 15. Edited By Ahmad Abdurraziq Al Bakri, Muhammad Adil Muhammad, Muhammad Abdul Lathif Khalaf, And Mahmud Hamid Utsman. With Ahmad Muhammad Syakir And Mahmud Muhammad Syakir. Jakarta: Pustaka Azzam, 2007.

———. Tafsir Ath-Thabari Jilid 20. Edited By Ahmad Abdurraziq Al Bakri, Muhammad Adil Muhammad, Muhammad Abdul Lathif Khalaf, And Mahmud Hamid Utsman. With Ahmad Muhammad Syakir And Mahmud Muhammad Syakir. Jakarta: Pustaka Azzam, 2007. Https://Ia801900.Us.Archive.Org/19/Items/Kitab-Terjemah-Ind/Tafsir%20thabari%2020.Pdf.

Abul Fida Isma’il Ibnu Katsir Ad-Dimasyqi. Mudah Tafsir Lbnu Katsir Jilid 4 Shahih, Sistematis, Lengkap. Jakarta: Maghfirah Pustaka, 2017.

Al-Ashfahani, Ar-Raghib, And Ahmad Zaini Dahlan. Kamus Al-Qur’an: Penjelasan Lengkap Makna Kosakata Asing (Gharib) Dalam Al-Qur’an Jilid 2. 1st Ed. Depok: Pustaka Khazanah Fawa’ Id, 2017.

Arne Naess. “The Shallow And The Deep, Long-Range Ecology Movement: A Summary.” Inquiry 16, No. 1 (1973). Https://Doi.Org/10.1080/00201747308601682.

‘Āshūr, Muḥammad Al-Ṭāhir Ibn. Al-Taḥrīr Wa Al-Tanwīr Jilid 13. Tunis: Al-Dār Al-Tūnisiyyah Li Al-Nashr, 1984.

———. Al-Taḥrīr Wa Al-Tanwīr Jilid 25. Tunis: Dar Al-Kutub Al-Misriyyah, 1984.

Auda, Jasser. Maqasid Al-Shariah As Philosophy Of Islamic Law: A Systems Approach. London: International Institute Of Islamic Thought, 2008. Https://Doi.Org/10.2307/J.Ctvkc67tg.

Baqi, Muhammad Fu’ad Abdul. Al-Mu‘Jam Al-Mufahras Li Alfāẓ Al-Qur’ān. Qahirah: Dar Al-Kutub Al-Misriyyah, 1364.

Fauzi, Muhammad. “Konsep Taskhir Dalam Al-Qur`An: Telaah Pemikiran Wardani Dalam Tafsir Ayat Penundukan Alam.” Qudwah Qur’aniyah: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Tafsir 2, No. 1 (July 2024): 1–23. Https://Doi.Org/10.30631/Qudwahquraniyah.V2i1.2386.

Kesuma, Muhammad Ryas Fatiha, Hengki Setiawan, And Mardhiyah Hayati. “Penerapan Green Ekonomi Berbasis Maqashid Syariah Dalam Mewujudkan Sustainable Development.” Jurnal Ekonomi Akuntansi Manajemen (Jeam) 1, No. 2 (2024): 121–34.

Khaddafi, Muammar, Mirza Noer Rahman, Muhamad Riszki, Nurzanna Nurzanna, Putri Marhaya, And Ari Wahyudi. “Penerapan Green Economy Pada Maqoshid Syariah.” Jurnal Intelek Insan Cendikia 1, No. 9 (November 2024): 4737–42.

Khuluq, M. Khusnul, And Asmuni Asmuni. “Hifz Al-Bi’ah As Part Of Maqashid Al-Shari’ah And Its Relevance In The Context Of Global Climate Change.” Indonesian Journal Of Interdisciplinary Islamic Studies (Ijiis) 7, No. 2 (2024). Https://Doi.Org/10.20885/Ijiis.Vol7.Iss2.Art3.

M. Quraisy Shihab. Tafsir Al-Mishbah Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an Jilid 1. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

———. Tafsir Al-Mishbah Pesan, Kesan Dan Keserasian Al-Qur’an Jilid 6. Jakarta: Lentera Hati, 2002.

Maraghi, Ahmad Musthafa Al-. Tafsir Al-Maraghi Juz 13. Kairo-Mesir: Maktabah Musthofa Al-Babi Al-Halabi, 1946.

Mas’ari, Ahmad. “Sustainable Development Perspektif Maqashid Al-Syari’ah.” Paper Presented At Seminar Nasional Teknologi Informasi, Komunikasi Dan Industri (Sntiki) 9, Pekanbaru. 2017.

Menteri Agama Dan Menteri Pendidikan Dan Kebudayaan Republik Indonesia. Pedoman Transliterasi Arab Latin. 158 Tahun 1987; 0543b/U/1987. Indonesia, 1987.

Mutakin, Ali, And Waheeda Binti H. Abdul Rahman. “Fiqh Ekologi; Upaya Merawat Lingkungan Hidup Berbasis Konsep Maqashid Syariah.” Syariah: Journal Of Fiqh Studies 1, No. 2 (December 2023): 107–26. Https://Doi.Org/10.61570/Syariah.V1i2.31.

Nafi’ah, Muthmainatun. “Konsep Taskhir Dalam Al-Qur’an (Telaah Atas Pemikiran Nurcholish Madjid Tentang Relasi Manusia Dengan Alam).” Tesis, Uin Satu Tulungagung, 2022. Https://Doi.Org/10/Lampiran.Pdf.

Palawa, Alimuddin Hassan. “Doktrin ‘Taskhir’: Keadaban Manusia Terhadap Alam.” Isais Uin Suska Riau, September 17, 2020. Https://Isais.Uin-Suska.Ac.Id/Doktrin-Taskhir-Keadaban-Manusia-Terhadap-Alam/.

Putri, Adelia, Ara Mustika Ningtias, Ayu Khairani, Ayu Ramadhayanti, Ikhsan Padlu Pamungkas, Desi Anggraini, And Gadis Arniyati Athar. “Maqashid Syariah Sebagai Landasan Pengembangan Green Economy Di Indonesia.” Al-Istimrar: Jurnal Ekonomi Syariah 4, No. 1 (July 2025): 1–10.

Razi, Abu Abd Allah Muhammad Bin Umar Bin Al-Hasan Bin Al-Husayn Al-Taymi Al-Razi Al-, Al-Mulaqqab Bi-Fakhr Al-Din. Mafatih Al-Ghayb Aw Al-Tafsir Al-Kabir Jilid 23. Beirut-Lebanon: Dar Ihya Al-Turath Al-Arabi, 1420.

Reflita, Imam Arif Purnama, Idrianto Faishal, Abdul Hakim, Nurbaiti, Zakarsy, Salim Rusdi Cahyono, Muhammad Mudnzir, And Fahrurozi. Tafsir Ayat-Ayat Ekologi, Membangun Kesadaran Ekoteologis Berbasis Al-Qur’an. Edited By Abdul Aziz Sidqi And Misbahul. 1. Kementerian Agama Ri, 2025.

Sari, Alifia Puspita, Alifya Henida Sasikirana, And Najwa Agustya Az Zahro. “Etika Pemanfaatan Keanekaragaman Hayati Dalam Perspektif Al-Qur’an.” Journal Islamic Education 1, No. 4 (2023). Https://Maryamsejahtera.Com/Index.Php/Education/Index.

Seyyed Hossein Nasr. Man And Nature. London: Mandala, 1968. Https://Sufipathoflove.Com/Wp-Content/Uploads/2019/09/Nasr-Seyyed-Hossein-Man-And-Nature-The-Spiritual-Crisis-Of-Modern-Man-1991-Scan-Ocr.Pdf.

Sha‘Rawi, Muhammad Mutawalli Al-. Tafsir Al-Sha‘Rawi Jilid 16. Kairo-Mesir: Matabi‘ Akhbar Al-Yawm, 1997.

Suryani, Suryani. “Penegasan Ḥifd} Al-‘Alam Sebagai Bagian Dari Maqāṣhid Al-Sharī’ah.” Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam 17, No. 2 (November 2017): 353–70. Https://Doi.Org/10.21154/Altahrir.V17i2.1036.

Tim Kajian Dakwah Alhikmah. Memaknai Taskhir - Stai Di Al-Hikmah. Uncategorized. May 20, 2011. Https://Alhikmah.Ac.Id/Memaknai-Taskhir/.

Trijayanti, Elisna. “Etika Pemanfaatan Lingkungan Hidup Dan Sumber Daya Alam Dalam Perspektif Islam.” Maliki Interdisciplinary Journal (Mij) 2, No. 5 (2024). Http://Urj.Uin-Malang.Ac.Id/Index.Php/Mij/Index.

Ululi, Nazla. “Taskhir Dalam Al-Qur’an (Studi Analisis Ayat-Ayat Penciptaan Langit Dan Bumi).” Skripsi, Iain Kudus, 2024. Http://Repository.Iainkudus.Ac.Id/14440/.

Wardani. Islam Ramah Lingkungan Dari Eko-Teologi Al-Qur‘An Hingga Fiqh Al-Bî‘Ah. 1. Banjarmasin: Iain Antasari Press, 2015.

———. Tren Perkembangan Pemikiran Kontemporer Metodologi Tafsir Al-Qur’an Di Indonesia. Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta Yogyakarta, 2017.

Widiastuty, Hesty, And Khairil Anwar. “Ekoteologi Islam Ekoteologi Islam: Prinsip Konservasi Lingkungan Dalam Al-Qur’an Dan Hadits Serta Implikasi Kebijakannya.” Risâlah Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 11, No. 1 (March 2025): 465–80. Https://Doi.Org/10.31943/Jurnal_Risalah.V11i1.2149.

Wijaya, Lovina Meyresta, Muhammad Iqbal Fasa, And Suharto. “Etika Pengelolaan Sumber Daya Alam Berkelanjutan Dalam Perspektif Islam.” Jurnal Dinamika Ekonomi Syariah 9, No. 2 (2022): 85. Http://Ejurnal.Iaipd-Nganjuk.Ac.Id/Index.Php/Es/Index.